Есть в петербурге знакомый лев грозный лохматый сырой гранит

Борис Рыжий. Стихи. boris_ryzhy

Здесь есть и ссылки на Библию, и цитаты из нее, и размышления об .. Стихотворение написано весной в Петербурге — и об этом читатель может узнать .. И в покаянно-оправдательной речи нового знакомого сначала тенью, .. что точно такой же ветер дул и при Рюрике и при Иоанне Грозном, и при. спросил Лев Николаевич. - Есть на рябине, есть на смородине. .. Конечно, Санкт-Петербург и Москва непременно что-нибудь придумают. с высоты двести с лишним метром, будет рыть бетон и гранит, как бык роет копытом землю. Разумеется, в какой-то мере и это предвидели: чтобы гасить грозную. Есть в Петербурге знакомый лев — грозный, лохматый, сырой гранит. И на сырую скамью присев, слушаешь долго, как он молчит о пустоте, о печали, о.

Наверное, из-за холодного воздуха, Саяны, - Никонов кивнул на окно. У нас всё хорошо, Сергей. И на этом точка. На одном красочном снимке - высокий юноша в смокинге держит под руку пышную юную даму в фате.

Очень похож на молодого Сергея. Где Лева, там Лёша. В честь Алешки Бойцова. На другом фотоснимке - красивая барышня лет двадцати в шляпе, на фоне пальм и моря, определенно за границей. Очень похожа на мать, наверное, такой была Таня Аня? Замужем за генералом, у нас. Тоже обещают скоро наградить дитем. Никонов с явным недоумением уставился на него и прыснул от смеха.

Никонов, видимо, о чем-то уже проведал, но решил не торопить события. Я бы сам бы еще, да Танюха говорит: Из кухни тут же выглянула, как кукушка, Татьяна Викторовна: Дай сюда, Галке покажу!

Никонов, пожав плечами, ушел. Мы с Хрустовым молчали. Сергей Васильевич вернулся от женщин, сделал умильное лицо, завел речь о другом. А смородину с жимолостью не пробовал? Я вот лопату давно не держал в руках. Может, сходим по утрянке, помогу по огороду. Ты же, говоришь, видел меня по телику? Он более не мог ходить вокруг да около. Мне присылали "Луч над Саянами", читал про. И правильно ты призывал. А где свобода, там предпринимательство Это ты называешь талантом?!

И ткнул пальцем в друга юности. Нужна была свобода или так и сидеть бы мордой в чемодане?! С твоим-то характером, которым я всегда восхищался! Хрустов мучительно смотрел вверх, на друга, готовя в ответ пламенную речь. Стоит ли разъяснять современному читателю, что описываемая встреча происходит в начале ХХ1 века, а с плакатами бегал Лев Николаевич в конце восьмидесятых, когда умерли подряд несколько старых генсеков и взошел на мавзолей почти юный по шкале Политбюро Горбачев с чернильной кляксой на лбу.

И когда началось - пусть медленное, но все же - послабление. Но кто без греха? Кто, скажите, не доверялся надежде? Кто не страдал от недостатка кислорода в конуре в шесть квадратных метров общаги-барака? Право же, скажите мне, кто сейчас бросит камень в этого худенького сутулого человечка, всю жизнь увлекавшегося новыми идеями и честного до дурости, - в Лёвку Хрустова?

Разве только "Ландкрузер" нового русского, проезжая мимо, швырнет из-под широкого колеса в него горстью валунов - и не потому, что не поддерживает мыслей Хрустова он знать не знает его! Или это я лишнего? Среди новых русских все-таки приматы встречаются и вменяемые люди, прочитавшие хотя бы пару страниц Нового завета и семь первых страниц "Мастера и Маргариты" Лучше всего сделать так - взять да обрубить узел, уехать.

Оставить народ в такие дни - ни за что! Покуда разговор друзей ненадолго прервался, покуда они сыплют соль на красноватое пятно, следует вновь напомнить, чем же недоволен местный рабочий класс. Рабочий класс недоволен тем, что, когда достроили ГЭС, она была немедленно приватизирована небольшой группой людей, в большинстве своем приезжими, а двенадцать тысяч строителей, что возвели плотину, оказались напрочь забыты.

Впрочем, так или почти так произошло всюду по России, народ назвал это действо "прихватизацией". И конечно, Хрустов, строивший ГЭС и ставший главным вождем местного рабочего класса, ни за что не бросит нищих своих товарищей по стройке. Он о тебе только хорошо Если бы я знал, что из него вылезет такой червь, я бы руки не подал, когда он упал в жидкий бетон Это и в кинохронику попало Ах, Лёвка, таковы законы жизни. Ничего уже не поправить!

И Валера Туровский тут ни при. Никонов с печалью и любовью во взгляде разглядывал старого друга. Длинноскулый, шишконосый, он теперь умел так смотреть.

Стена | ВКонтакте

Энергетики своих акций не отдадут. И Валерка сам по себе ничего не может изменить. Разве что собственными поделится Я сторожем в детском саду работаю - на хлеб хватает! Сергей Васильевич положил тяжелую руку мне на плечо. Только с ним могло такое случиться! Хрустов вскочил из-за стола. Вы же всё втихаря, начальнички! Сергей Васильевич тяжело вздохнул и молча налил себе и ему водки. Хотя еще никаких акций не имею, а продолжаю строить ГЭС.

А приехал я, может быть, свободных мужиков на Дальний восток сватать. Я думаю, многие поедут. А то будут летать, вахтовым методом работать Никонов с важным видом вновь откинулся на спинку скрипучего стула. Вот, желал бы и тебя!

Виват, Петербург - 2018

У меня там у самого восемь с половиной. Лёвка, есть же другие города, другие стройки. Чего тут сидеть, мутить воду, ждать пенсию? Ну, не скрипи, не скрипи зубами. Оглянувшись в сторону кухни, где, забыв про мужей, тараторили старые подруги, гость резко чокнулся рюмкой с рюмкой Хрустова и моей рюмкой.

Мы молча и торопливо выпили. И Никонов, пригнувшись к столу, перешел на шепот. Если честно, Лев Николаевич, как тут положеньице-то?! Валера не зря семью в Москву перевез. Пока всех мандолиной не накрыло. Не покатится наша "мама", как на салазках? Жара была, говорят, все лето зверская, Саяны тают Гора треснет, а плотина не сойдет с места. Для всероссийского, бля, телевидения. Так сказать, на историческую память. Хрустов, словно озябнув, передернул плечами. Я думаю, до него, наконец, дошло, что Никонов залетел в Саяны, конечно же, не к нему, Хрустову, и не за рабочими, а для создания фильма о себе, орденоносце.

За окном с гулом двигался ливень. Сопок было не разглядеть, только лиловые горбы, и они как будто перемещались. Никонов снова глянул на часы это у него привычка или кого-то ждет? А поскольку перестарался - почти под горлышко смесь поднялась - пришлось старым корешам, хмыкнув, еще отпить А потом они надолго замолчали. А я почему-то вспомнил заштрихованный текст сбоку на одной из страниц летописи Хрустова, который с трудом разобрал.

Бывает, что объединяются друг с другом, и тогда великая новая сила, пометавшись на месте, рвется в иную сторону крушить и уничтожать. А случается так, что буря гасит бурю. И никто не скажет, от чего зависит сей исход И когда наступает совершенный покой, когда выскочившее из берегов голубое озерцо вновь легло на место, и даже крохотной морщинки нет на зеркале его, только и скажешь: Но как бы узнать, как бы выведать, что Ты этим хотел сказать нам?

Однако, что же имел в виду Никонов, когда спрашивал, не поедет ли "плотина" как на салазках? Разве этакая громада может сместиться? Откуда мрачные пророчества, бесконечные слухи, проникшие в последнее время в газеты и на экраны телевизоров? Видимо, есть смысл подробней рассказать о специфических ожиданиях в описываемой местности, ибо уважаемый читатель при всей своей осведомленности может чего-то и не знать.

Да, нынче здесь лето было жарким, да, нынешние дожди добавят воды В городке строителей и эксплуатационников, что прилепился хрущевками и бараками в тени плотины на левом берегу, да и на правом, чуть повыше, всем известна другая, куда более серьезная опасность, о которой как раз и стараются не говорить, особенно при детях Конечно, Санкт-Петербург и Москва непременно что-нибудь придумают. В конце концов, железобетонная "расческа" высотою в двести пятьдесят метров, ставшая поперек течения выгнутой стороной к верховью, единственная в этом роде во всем мире, гордость России, не должна опрокинуться или разорваться - слишком много трудов в нее вложено.

Да и случись что, без Ю. Конечно, она испытывает фантастическое давление огромной чаши воды, упираясь в берега и в "зуб плотины", как называют особый контакт перемычки с гранитным дном, но не эти силы пугают. А пугает та сила, которую народ в своей великой пословице обозначил простыми словами: Когда в Ленинграде проектировали ГЭС, не особенно озаботились тем, что вода, крутящая турбины, низвергаясь далее вниз с высоты двести с лишним метром, будет рыть бетон и гранит, как бык роет копытом землю.

Неотвратимо, каждую секунду, каждый день, каждый год. Разумеется, в какой-то мере и это предвидели: Но вода есть вода, она в прошлом году и кубики эти, оторвав, как чаинки крутила. И если прокопает лишнего - плотина сдвинется Да надо сказать, и со стороны верхнего бьефа грозит опасность: Поэтому, едва соорудив плотину, эксплуатационники принялись лечить ее основание, как лечат, впрочем, все высокие дамбы: Но тут же выяснилась невероятная новость: И гигантскую каменную "маму" необходимо срочно спасать, нужны особые меры - обводной водосброс, параллельный коридор!

И даже не один! Однако, когда подсчитали, во сколько обойдется работа, за голову схватились: Так проектировщики загнали себя в капкан, а главное - обрекли городок строителей Виру и весь юг Сибири на ежедневный, потаенный ужас: Из ущелья, в котором воздвигнута ГЭС, в степь выскочит ударный вал воды высотою в полкилометра.

Не говоря уже о самой Вире, что стоит на вибрирующей каменной платформе под самой уходящей к звездам изогнутой стеной. Но люди живут на авось. Да и лечат же, лечат бетонную "мать" Зато как тут дивно! По склонам весною цветет багульник, от розовых гор все летом тянет сладким холодом Если, конечно, ты очень хочешь ее продлить, согласившись на совершенный покой в душе Наконец, зазвонил телефончик в кармане у Никонова.

Ну, переждите дождь и заносите. А сейчас в Индии, мимо спящих коров ходит Вот бы сейчас прилетел Ведь какая бригада была! Хрустов упрямо мотал головой, отворачивался. Я же не знал, что даже видеть его не желаешь. Сейчас как позвонит перед выездом - скажу: А я временно отвалю. Глас вопиющего в пустыне. Древо познания добра и зла. Да минует меня чаша сия.

Не мечите бисера перед свиньями. Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Не хлебом единым жив человек Эти и множество иных библейских выражений живут в современном русском языке, напоминая о его истоках и об истории нашей культуры. Возвращение Библии позволило читателям совершить и еще одно открытие: Теперь мы заново вчитываемся и вдумываемся в Библию, накапливаем знания о ней, которые прежде постепенно осваивались в школьные годы.

Давно известное мы постигаем как новое: Ведь и Библия как бы выращена долгим трудом подвижников, стремившихся понять смысл жизни и открыть его людям. Оно произошло от слова biblos: Потому-то первое значение слова Библия — собрание небольших книг. В этих книгах записаны легенды, заповеди, исторические свидетельства, песнопения, жизнеописания, молитвы, размышления, исследования, послания, поучения, пророчества Авторы книг — пророки, священнослужители, цари, апостолы; имена большинства их обозначены, авторство иных книг установлено исследованиями ученых.

И все библейские писатели — художники, владеющие убёждающей, живописной, музыкальной речью. Книги христианской Библии делятся на две части, возникшие в разное время: Эти части, написанные изначально на разных языках — древнееврейском, арамейском, греческом — неразделимы: Вот как об этом сказано в Новой Толковой Библии то есть содержащей истолкование текста и пояснения к немуиздаваемой с г.: В качестве книг Ветхого Завета христиане принимают древнееврейские священные книги, большая часть которых составляет Еврейскую Библию.

Эти книги были написаны до прихода в мир Христа и пророчески Его предызображали. Богатейшее многообразие Библии воспринимается как гармония. Нечто подобное можно видеть в истории великого города, который, вырастая век за веком, обретает неповторимый облик и становится мировым центром, куда стремятся люди, чтобы приобщиться к мудрости и красоте. К Библии ведет множество дорог. Здесь, в книге, которую вы начали читать, обозначена лишь одна из них: Разумеется, и на этой дороге далеко не все окажется в сфере нашего внимания и размышления.

Число литературных произведений на русском языке, содержащих размышления о Библии, ее образы и мотивы, чрезвычайно велико, даже перечислить их вряд ли.

Поэтому здесь речь пойдет о тех поворотных событиях в жизни русской литературы, когда воздействие Библии становилось определяющим. А на последующих страницах напечатаны — целиком или фрагментарно — некоторые произведения русской классики X — XX вв.

Тексты сопровождаются краткими, комментариями, которые помогают соотнести произведение с Библией, заметить и осмыслить существенные с этой точки зрения детали. Мы не касаемся здесь проблем религии, религиозности писателей и читателей: Но Библия — творение сложнейшее, она изучается многими науками и с разных точек зрения — теологической, философской, этической, филологической, космогонической, исторической, географической, культурологической — этому перечню не найти конца.

Мы в центр внимания поставим слово в его художественной функции, слово-образ, поднимающее речь до уровня искусства. Она торжественно и мощно выражена в Евангелии от Иоанна: Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало. Но летописец — инок Киево-Печерского монастыря Нестор — передает нам и безмерную радость, сопровождавшую вхождение Руси в сообщество христианских народов: С первых строк летописец перелагает Книгу Бытия, рассказывает о расселении народов по Земле, о разделении их на семьдесят два языка, чтобы заключить: С этой традицией связана и другая: Язычество соединяло человека со всем миром животных и растений, земли и воды, звезд и планет, но оставляло его жертвенным животным.

Это решительно меняло представление человека о самом себе и о людях. Лихачев, рисуя общую картину древнерусской культуры, пишет: Его дом располагался красным углом на восток. По смерти его клали в могилу головой на запад, чтобы лицом он встречал солнце.

Его церкви были обращены алтарями навстречу возникающему дню. В храме росписи напоминали ему о событиях Ветхого и Нового заветов, собирали вокруг него мир святости: Большой мир и малый, Вселенная и человек!

Все взаимосвязано, все значительно, все напоминает человеку о смысле его существования, о величии мира и значительности в нем судьбы человека. На Руси после крещения возникло и оказалось стойким своеобразное явление, именуемое обычно но, думается, неточно двоеверием.

К началу XIII. Перечитайте это произведение неведомого нам гениального писателя: Автор, например, пользуется христианским представлением о язычниках-половцах, и языческими представлениями о животных-тотемах, родоначальниках и покровителях.

Он упоминает о христианском Боге, помогающем Игорю, и тут же говорит нечто совершенно языческое о превращениях беглеца-князя в горностая, белого гоголя, серого волка Да и сам побег Игоря выглядит исполнением языческих заклинаний Ярославны.

Стрибог — бог неба, вселенной, Даждьбог — бог-солнце, податель всех благ. Здесь веют ветры — стрибожьи внуки, сражаются русские воины — даждьбожьи внуки. Но весь трагический путь Игоря к прозрению, к пониманию своего долга перед Русской Землей, отвечает христианским представлениям об очищении души, и единственная победа, которую одерживает князь в своем безрассудном походе — победа над самим собою.

Библия и русская литература

Одновременно крепла в литературе и христианская поэтичность, прямо и прочно связанная с Библией. Летописная повесть о походе Игоря конец XII.

Под прямым влиянием Священного Писания создавалась на Руси житийная литература — повествования о святых подвижниках — князьях, монахах, отцах церкви. Она развивалась, начиная с XI.

Все повествование ведется в сопоставлении героя с образами Библии: Князь, подумав с мудрецами своими, дал решительный и одновременно тактичный ответ, показав, что Библия от начала до конца ему великолепно знакома, и менять православие на иное христианское учение он не намерен. Это стремление проявлялось снова и снова в творчестве писателей последующих эпох, вплоть до наших дней. Неизбежное столкновение идеала с реальностью, с противоречиями человеческой натуры и общественных отношений, чувство недостижимости гармонии, незащищенности прекрасного — все это нередко порождало трагическое мироощущение самого художника.

Здесь есть и ссылки на Библию, и цитаты из нее, и размышления об истинной и ложной вере. И всю эту лирическую автобиографию освещает образ Христа, изображенный не столько зримыми чертами, сколько живым, сердечным переживанием автора, который чувствует Его незримое присутствие постоянно, во всех своих испытаниях и делах, говорит с Ним, поверяя Ему скорби, сомнения, радости.

И главную идею своей книги — идею свободы совести — Аввакум находит в учении и деяниях Спасителя: Во всех этих свершениях можно видеть воздействие Библии; например, в свойственном ей изначально внимании к имени поэта-пророка, которому доверена Божественная истина, который сумел передать людям откровение, благую весть, предостережение, наставление.

Но более всего Библия повлияла на процесс развития русской лирики. Лирическую поэзию питали многие истоки: Но как самостоятельный род с богатейшим будущим русская лирическая поэзия родилась именно в XVIII веке, и определяющую роль в этом сыграли стихотворные переложения библейских песнопений, прежде всего — из Псалтири или — в широком словоупотреблении — Псалтыри.

По библейскому преданию, большинство псалмов было сложено Давидом, царем древнего Израиля, их сочиняли и сын его Соломон, и певцы при дворе Давида — сыны Кореевы Асаф и Эман это происходило примерно в конце XI — начале X вв. Псалмы звучали в Иерусалимском храме, через тысячу лет вошли в христианское богослужение. Псалтирь на протяжении веков была и остается доныне одной из любимых библейских книг.

Древний литературный язык, общий для восточных славян, на который переводили Библию еще первоучители Кирилл и Мефодий, сохранился в России как язык Священного Писания и богослужения. В XVIII веке он не был уже общепонятным, но звучал торжественно и стройно, самой своей архаичностью пробуждая настроение возвышенности, отрешенности от житейской суеты. Переложения, выполненные Ломоносовым и его последователями, сохраняя верность библейским текстам, вобрали в себя настроения и переживания русских поэтов.

И сегодня тот, кто хочет понять Г. Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса. И тот, кто пожелает познакомиться с внутренним миром И. Со мною рядом Кто мне поборник на убийц? Кто на гонителей вдовиц? Никто — всех взоры пали ниц, И всех сердца страх облил хладом. Никто — но Бог, сам Бог со мной; Сам Бог приемлет грозны стрелы, Вселенной двигнет он пределы, Разрушит замыслы их смелы И с тверди их сопхнет земной.

Сопоставление переложений с источниками позволяет увидеть немало существенных деталей. Вот одна из. Процитированные стихи из крыловской оды соответствуют следующим стихам из Псалтири: Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания. Переложения псалмов основали мощную лиро-эпическую традицию, соединявшую библейские обличения беззакония, корысти и насилия с идеями и настроениями русского Просвещения, а начиная с х гг.

Державин, перелагая й псалом, разумеется, не вдохновлялся идеями Французской революции. Но и паническое восприятие этой оды при дворе Екатерины II было не просто недоразумением: Библия исполнена сочувствия угнетенным, гонимым, страждущим, гнева против неправедных властителей.

Но на протяжении многих веков во всем христианском мире и в России Библия питала вольнолюбивые, гуманистические, демократические стремления. Библейские псалмы проложили дорогу и столь свойственной русской поэзии планетарности, космизму, широчайшим философским обобщениям. Это стихотворение о Божием творении поражает кипением творческой энергии человека: Но до Державина никто с такой мощью и глубиной не раскрывал искания человеческого духа, стремящегося понять свое место в мире, созданном Творцом, свое отношение к Богу, к природе, к вселенной.

Я связь миров, повсюду сущих, Я крайня степень вещества; Я средоточие живущих, Черта начальна Божества; Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю, Я царь — я раб — я червь — я Бог! Но, будучи я столь чудесен, Откуда происшел? Твое созданье я, Создатель! Твоей премудрости я тварь, Источник жизни, благ податель, Душа души моей и Царь!

  • Борис Рыжий. Стихи. 1995

Твоей то правде нужно было, Чтоб смертну бездну преходило Мое бессмертно бытие; Чтоб дух мой в смертность облачился И чтоб чрез смерть я возвратился, Отец! Только язычество Нового времени жадно впитывало в себя античность.